烏來 龍太宮
烏來 龍太宮
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【般若波羅密多心經】（九） 最終章
《般若波羅蜜多心經》
罽賓國三藏般若共利言等譯
如是我聞：
一時佛在王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾及菩薩眾俱。時佛世尊即入三昧，名廣大甚深。
爾時眾中有菩薩摩訶薩，名觀自在，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，離諸苦厄。即時舍利弗承佛威力，合掌恭敬白觀自在菩薩摩訶薩言：「善男子！若有欲學甚深般若波羅蜜多行者，云何修行？」如是問已。
爾時觀自在菩薩摩訶薩告具壽舍利弗言：「舍利子！若善男子、善女人行甚深般若波羅蜜多行時，應觀五蘊性空。
舍利子！色不異空，空不異色。色即是空，空即是色。受、想、行、識亦復如是。
舍利子！是諸法空相，不生不滅、不垢不淨、不增不減。是故空中無色，無受、想、行、識，無眼、耳、鼻、舌、身、意，無色、聲、香、味、觸、法，無眼界乃至無意識界。
無無明亦無無明盡，乃至無老死亦無老死盡。
無苦、集、滅、道，無智亦無得。
以無所得故，菩提薩埵依般若波羅蜜多故心無罣礙。無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。
三世諸佛依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。
故知般若波羅蜜多是大神呪、是大明呪、是無上呪、是無等等呪，能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜多呪。」
即說呪曰：「櫱諦　櫱諦　波羅櫱諦　波羅僧櫱諦　菩提　娑(蘇紇反)婆訶
「如是，舍利弗！諸菩薩摩訶薩於甚深般若波羅蜜多行，應如是行。」如是說已。
即時，世尊從廣大甚深三摩地起，讚觀自在菩薩摩訶薩言：「善哉，善哉！善男子！如是，如是！如汝所說。甚深般若波羅蜜多行，應如是行。如是行時，一切如來皆悉隨喜。」
爾時世尊說是語已，具壽舍利弗大喜充遍，觀自在菩薩摩訶薩亦大歡喜。時彼眾會天、人、阿修羅、乾闥婆等，聞佛所說，皆大歡喜，信受奉行。
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《心經9》
⭐️本集標題⭐️
般若為諸佛母
一悟永不退轉
⭐️本集大綱⭐️
萬法歸宗，無量法門最後都歸趨於「般若」，一切菩薩雖然境界的淺深各有差別，卻都以「共般若」（無為法、無漏法）為共同的基礎。所以《金剛經》說：「一切賢聖皆以無為法而有差別」。
《法華經》也說只要一出「三界火宅」那麼得到的就是「大白牛車」（佛乘），根本沒有什麼「羊車、鹿車與牛車」，故知所謂的「小乘、中乘、大乘」只是佛為了接引不同根機的眾生，而於成佛過程中，依境界的淺深而善巧方便設下的階段性名稱而已。
所以大乘學人千萬不可以瞧不起阿羅漢，當知，祂們已經證得「共般若」了！只要一起悲心，發願利益眾生，當下就轉入「大乘菩薩道」了！
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烏來龍太宮
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《心經 》1 ⭐️本集標題⭐️ 心經為什麼與我們特別有緣？ ⭐️本集大綱⭐️ 心經與我們特別有緣的原因就是… 1、經文很短，容易背誦。 2、經中的「自在、度一切苦厄、無老死、心無罣礙、無有恐怖、得阿耨多羅三藐三菩提、大神咒、大明咒、無上咒、無等等咒、能除一與苦真實不虛」，以上都是眾生所喜歡，所貪愛的，因此人們樂於接受。 3、最後還給了一個簡單易背的咒語，充滿了神秘的吸引力，讓眾生覺得能因為咒語而祈求到以上那些利益。 這是佛菩薩的大慈悲與大智慧，利用這種方式，善巧方便的隨順著眾生的貪愛心而吸引我們來與「般若」這個成佛（成就圓滿的覺悟）的大智慧結下法緣。這就是所謂的「先以欲勾牽，後令入佛智」。 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 《般若波羅蜜多心經》 罽賓國三藏般若共利言等譯 如是我聞： 一時佛在王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾及菩薩眾...
西哥發神經 《道德經》（42）：小國寡民，不相往來，是老子的政治理想嗎？27:18西哥發神經 《道德經》（42）：小國寡民，不相往來，是老子的政治理想嗎？
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⭐️本集章節⭐️ 第79章：有德司契 第80章：不相往來 第81章：為而不爭 ⭐️本集大綱⭐️ 歷代以來都流行着一種說法：「小國寡民，是老子的政治理想」，是嗎？一個大慈大悲丶大智大慧的聖人，會如此的小鼻子、小眼睛嗎？不是說善有善報，叫我們要「利而不害、為而不爭」互相善待嗎？不是說：大國與小國好好相處，可以「兩者各得其所欲」嗎？不是說：「修之於天下，其德乃普」嗎？不是說國與國之間要互相尊重、和平相處、互利共贏嗎？怎麼在全經結束前卻又說：「老死不相往來」？ 為什麼？
西哥發神經 《道德經》（41）：柔勝剛，弱勝強。誰能知？誰能行？33:03西哥發神經 《道德經》（41）：柔勝剛，弱勝強。誰能知？誰能行？
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⭐️本集章節⭐️ 第75章：無以生為 第76章：柔弱處上 第77章：不欲見賢 第78章：無以易之 ⭐️本集大綱⭐️ 「柔勝剛，弱勝強」怎麼可能？ 原來 - - - 「柔」的意思是：柔和忍辱，善待他人。 「弱」的意思是：放下身段，禮賢下士。 老子告訴我們一個強者用這種「柔弱」的態度來與人相處，勝過用剛暴強硬的方式。這才是「柔弱勝剛強」的真實義。 為什麼？因為「累積福報 廣結善緣」能為自己增加助力。否則「消耗福報又為自己製造仇人」最後的結果就是敗亡。
西哥發神經 《道德經》（40）：天網恢恢，疏而不失。胡搞瞎搞，執而殺之！29:23西哥發神經 《道德經》（40）：天網恢恢，疏而不失。胡搞瞎搞，執而殺之！
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文字校正： 29:00「生」是眾的意思：改成「僧」。 本集章節: 第72章 不自貴 第73章 天網 第74章 執而殺之 「天網恢恢，疏而不失」通常都被引用來比喻「法網難逃」。其實它的原義是說「因果報應」雖看似無影無形，若有若無，却一絲一毫也逃不掉。 不是說要「慈」嗎？為什麼對惡性眾生還是要「執而殺之」抓來殺掉呢？其實這仍然是「慈」，為什麼？ 一、避免他繼續造惡傷人，甚至殺更多的人， 因而下地獄受無窮無盡的苦刑。即使地獄的苦報受盡之後，再轉生為人，又會被更多的仇人報復，生生世世都在痛苦中度過⋯。 二、當下就讓他因為法律的制裁而知道面臨報應時的恐怖，這個生命經驗會留在他的腦海中（阿賴耶識），生生世世都會提醒他，使他不敢再因為惡習性的牽引而 輕易造惡傷人。如此則於人於己都是好事。 故知仍然是「慈」！
西哥發神經 《道德經》（39）：抗兵相加，哀者勝矣！ 以其病病，是以不病！26:36西哥發神經 《道德經》（39）：抗兵相加，哀者勝矣！ 以其病病，是以不病！
西哥發神經 《道德經》（39）：抗兵相加，哀者勝矣！ 以其病病，是以不病！
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本集章節: 第69章 [用兵] 第70章 [被褐懷玉] 第71章[不病] 「抗兵相加，哀者勝矣！」「哀」是哀愍丶憐惜的意思，也就是捨不得自己的國家與 人民受到傷害，所以基於慈悲哀愍之心 ，就會把國防搞堅實，把部隊練精良，真正做到「勿恃敵之不來，恃我有以待之」的不敗之地。「哀」也有謹慎的意思，不可輕敵，對 何事都要謹慎以對，不可輕忽。推而廣之，公司老闆或個人也都一樣，必須把實力培養到「專業中的專業」能解決 何難題，又能謹慎從事，這才是對整個團體與個人自己最大的慈悲。 「以其病病，是以不病」，老子說聖人們詬病於說謊與吹牛，所以自己當然就不會犯下這種毛病。祂要表達的意思就是：「我所說的都是我親自証得的真理，沒有一句是謊言或吹牛」！苦口婆心的叫我們要相信《道德經》，對《道德經》要有信心！
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「人生好苦！我要唸佛往生西方極樂世界，不想再來當人」，可能嗎？超越六道輪迴之後，真的可以不再來當人嗎？ 答案是：無論是佛菩薩、阿羅漢或六道眾生都一樣，一定會再來當人！為什麼？ 「善為士者、善戰者、善勝敵者」指的都是具有壓倒性優勢的強大者，老子拿來比喻為「一個偉大的領導人」。因為展現「不爭之德」，而產生了「用人之力」的效應。使整個團隊激發出「團結 奮鬥」最極致的力量！這就叫「配天之極」：完全符合道的真理與運作方式！
西哥發神經 《道德經》（37）：將以愚之？愚民政策？因為不爭，反而無敵？26:40西哥發神經 《道德經》（37）：將以愚之？愚民政策？因為不爭，反而無敵？
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「非以明民，將以愚之」⋯老子是在叫每個領導人不可以讓屬下或老百姓變精明，而是要將人們弄笨，這樣搞「愚民政策」才能牽著大家的鼻子走嗎？ 「以其不爭，故天下莫能與之爭」⋯因為「不爭」反而「天下無敵」？這合乎常理嗎？ 依於無形的「道」而展現出來的「三寶」是什麼？為什麼三寶之首的「慈」力量會大到無窮無盡？
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西哥發神經 《道德經》（35）：善人之寶，不善人之所保。存善去染，個個皆未來佛24:57西哥發神經 《道德經》（35）：善人之寶，不善人之所保。存善去染，個個皆未來佛
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西哥發神經 《道德經》（34）：孰知其極，其無止耶？兩不相傷，各得所欲。27:02西哥發神經 《道德經》（34）：孰知其極，其無止耶？兩不相傷，各得所欲。
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西哥發神經 《道德經》（33）：玄同 - 不可思議的同體平等。27:22西哥發神經 《道德經》（33）：玄同 - 不可思議的同體平等。
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КОМЕНТАРІ

  • @RuyiHo
    @RuyiHo 19 годин тому

    請問書如何購買呢？

    • @user-uo4js1zp8p
      @user-uo4js1zp8p 16 годин тому

      @@RuyiHo 請電洽「烏來．龍太宮」(02)2661-7466

  • @nickwang9172
    @nickwang9172 2 дні тому

    原來如此，我覺得金剛經艱澀難懂，聽阿西老師一句話茅塞頓開

  • @nickwang9172
    @nickwang9172 5 днів тому

    所以非法非非法

  • @user-oh8ls5py2k
    @user-oh8ls5py2k 8 днів тому

    阿西是有道之人 質樸而純真 淡定而有智慧

  • @user-qt7ok2tb7y
    @user-qt7ok2tb7y 10 днів тому

    道教，開宮廟來講佛教的心經?這就是釋迦摩尼佛所説的附佛外道

  • @ching3758
    @ching3758 12 днів тому

    不可以少善根福德因緣，得生彼國～一直跟佛菩薩種下 因 緣，才有機會聽到善知識說法，真是好福報聽到西哥菩薩說法、正知正見

  • @user-jj4cl6rr5y
    @user-jj4cl6rr5y 12 днів тому

    謝謝老師

  • @user-gn2cs9ec9r
    @user-gn2cs9ec9r 15 днів тому

    人人都變成說法人

  • @user-rl5tc1ez7e
    @user-rl5tc1ez7e 16 днів тому

    身在非洲某個國家，乾旱，農作不生，只靠ㄧ些胜畜猴子鳥類地下莖的東西為生！，幅合弱肉強食，適着生存法則，否則他們怎麼活，要怎麼吃，那就是沒辨法的事，也是宿命如此

  • @user-sx1ts6ew9p
    @user-sx1ts6ew9p 18 днів тому

    夫妻可能也一起來同修的。❤

  • @user-rl5tc1ez7e
    @user-rl5tc1ez7e 18 днів тому

    最初看山是山，看水是水，中間看山不是山，看水不是水，最後看山還是山，看水還是水。

  • @user-rl5tc1ez7e
    @user-rl5tc1ez7e 19 днів тому

    無為法，入出世間的作為，才福合這種思維，裡與俗反，就是無為法，出世間的相法，這是ㄧ種好的（ 想）法，大家共同追求的目標。

  • @user-rl5tc1ez7e
    @user-rl5tc1ez7e 19 днів тому

    說的講的都很容易，那麼這麼多年來，歴代歴史上，什麼年代，怎麼都沒實現，就是知易行難，寫在書上容易，做起來難！

  • @user-yb8ql1dc4b
    @user-yb8ql1dc4b 19 днів тому

    我的小孩在國外工作，想換工作且找家禽屠宰工廠，我覺得不好不知道怎麼跟他說話？

  • @user-ep7ir3ic5l
    @user-ep7ir3ic5l 25 днів тому

    厲害了，佛陀有講華嚴經等等？

  • @user-bn1xz9xq3l
    @user-bn1xz9xq3l 25 днів тому

    金庸皈佛記(花雨繽紛集1) ua-cam.com/video/lLDbWlzX0Hs/v-deo.html 您要投身演藝行業嗎？(諸經巡禮27) ua-cam.com/video/JL0-nwWlUEY/v-deo.html

  • @22253133
    @22253133 26 днів тому

    感恩師父慈悲

  • @22253133
    @22253133 26 днів тому

    感恩師父慈悲

  • @22253133
    @22253133 26 днів тому

    感恩師父慈悲

  • @22253133
    @22253133 26 днів тому

    感恩師父慈悲

  • @22253133
    @22253133 26 днів тому

    感恩師父慈悲

  • @user-ql7gm1vg3g
    @user-ql7gm1vg3g 27 днів тому

    想詢問哪裡可以買的到書呢？

    • @user-uo4js1zp8p
      @user-uo4js1zp8p 26 днів тому

      @@user-ql7gm1vg3g 請電洽「烏來．龍太宮」(02)2661-7466

    • @user-ql7gm1vg3g
      @user-ql7gm1vg3g 26 днів тому

      @@user-uo4js1zp8p 謝謝😊🙏🏻

  • @user-bw8hx5ug5u
    @user-bw8hx5ug5u 27 днів тому

    了幻真轉佛法經,夢昏迷病火化即住乱迷執即非佛法.知離即是佛法=念念世世不乱迷執住.一字错说即有因果

  • @yoyoche6750
    @yoyoche6750 27 днів тому

    感謝法佈施 讚

  • @shingken9314
    @shingken9314 28 днів тому

    感恩

  • @user-sx1ts6ew9p
    @user-sx1ts6ew9p 28 днів тому

    修行真的能改變命運哦！❤

  • @user-sx1ts6ew9p
    @user-sx1ts6ew9p Місяць тому

    老師講的對最後一段的銜接就如同我一樣❤

  • @user-um7yt7hv1l
    @user-um7yt7hv1l Місяць тому

    講的真好 不執著 隨緣

  • @user-kk2bg3jp4g
    @user-kk2bg3jp4g Місяць тому

    觀音時刻念，福壽日增延。

  • @user-kc5zw9uu2h
    @user-kc5zw9uu2h Місяць тому

    請教老師，聽完有褔無德的解說之後，心裡浮現出來關於在成長過程裡的學習之路是不容易的，可是獲得之後又無法將這些所學習的善知識有所累積，總是學過就忘，請問這跟福德資糧是否有關聯呢？ 謝謝您。

    • @user-uo4js1zp8p
      @user-uo4js1zp8p Місяць тому

      @@user-kc5zw9uu2h 請查閱「楞嚴經」卷五「周利槃特」鼻根圓通章，即知加以禪修能消減散亂心，即能改善。

    • @user-kc5zw9uu2h
      @user-kc5zw9uu2h Місяць тому

      @@user-uo4js1zp8p 感謝老師回覆

  • @user-gs4hu6ss6x
    @user-gs4hu6ss6x Місяць тому

    很有力量的一章節

  • @user-rk5gu6bf2v
    @user-rk5gu6bf2v Місяць тому

    感謝老師對心經的講解， 學生一聽再聽，瞭解其內容含義， 在此也要感謝諸學長的剪輯影片， 讓學生能理解而生自在於心， 可以再返回道德經學習，感恩您！

  • @user-tr5tu2dy3c
    @user-tr5tu2dy3c Місяць тому

    佛法不可思議，果報亦不可思議

  • @user-zy1wx7qz2n
    @user-zy1wx7qz2n 2 місяці тому

    正知正見.讚嘆

  • @aj7628303
    @aj7628303 2 місяці тому

    感謝阿西師兄，阿彌陀佛😊

  • @aj7628303
    @aj7628303 2 місяці тому

    阿西師兄真的很用心講課，阿彌陀佛~😊

  • @user-lx3nq5zc9s
    @user-lx3nq5zc9s 2 місяці тому

    坦白說，西哥所說的比一些只談方便法門的出家師父講得更深入、更有法味。真的很歡喜、讚歎！🙏🙏🙏

  • @Shiang-ei5hr
    @Shiang-ei5hr 3 місяці тому

    請問要怎麼才能聽到阿西講經呢？

    • @user-uo4js1zp8p
      @user-uo4js1zp8p 2 місяці тому

      請搜尋You tube｢西哥發神經｣

    • @Shiang-ei5hr
      @Shiang-ei5hr 2 місяці тому

      @@user-uo4js1zp8p 請問哪裡還可以買到西哥的那本阿西老師談道德經，現在各書店都沒貨了⋯⋯

    • @user-uo4js1zp8p
      @user-uo4js1zp8p 2 місяці тому

      請電洽(02)2661-7466烏來．龍太宮

  • @ThePaishinsunny
    @ThePaishinsunny 3 місяці тому

    阿西老師，請問您何時再有機會，繼續講經，我住澳洲，我跟我先生都非常喜歡聽阿西老師講解的經，大開我們的智慧，願阿西老師可以繼續開課來講經，讓我們繼續大解如來真實義🙏🙏🙏萬分感謝阿西老師❤

    • @user-uo4js1zp8p
      @user-uo4js1zp8p 3 місяці тому

      清靜經已錄好，正在作後製，請稍候。

    • @ThePaishinsunny
      @ThePaishinsunny 3 місяці тому

      @@user-uo4js1zp8p 真的是太好的消息了，太感恩了😍我繼續把老師前面講過的經，再細細的讀，等待老師的更新，再次感恩🙏阿彌陀佛🙏

    • @a0939328658
      @a0939328658 3 місяці тому

      剛看完阿西老師的道德經跟心經，每一集都好仔細地看與聽，並認真地心神領會，受益良多，期待阿西老師的清靜經，辛苦阿西老師跟兩位助教，非常感恩你們～

  • @aliceomi
    @aliceomi 3 місяці тому

    簡單解釋一下disorder和disease的差異，disorder是有症狀，但找不到病因；disease是有明確病因，例如病毒引起的感冒。一半大眾所知的精神疾病，英文是Psychotic Disorder，因為找不到明確的病因，所以西方藥物治療多半是暫時壓制症狀，而且副作用頗多，治標不治本。生病當然要看醫生，但心理健康也會影響身心，藥物是輔助，最終還是要回歸自身的心態，心態調整好，很多”非器質性”疾病自然不藥而癒。如真的確定是有病因的疾病，肯定是要去醫院接受正規治療，兩者不衝突。

  • @user-qo2rb7ul3g
    @user-qo2rb7ul3g 3 місяці тому

    謝謝阿西老師， “餵養”小童的故事 透過你您生動說書 收穫很多 提醒自己不長養惡習氣，也不做個餵養他人惡習的人！

  • @user-wy4gc1oz5o
    @user-wy4gc1oz5o 3 місяці тому

    聽到鹿晗那一段整個頭皮發麻 善無念 義永恆

  • @user-wy4gc1oz5o
    @user-wy4gc1oz5o 4 місяці тому

    道天錄 我有玩也😂😂😂

  • @user-fv4qx7no6r
    @user-fv4qx7no6r 4 місяці тому

    既是同體大悲，犒軍還是有殺生，三淨肉亦是取牠性命，人個個求神拜佛就是要平安，牠們何嘗不想平安

  • @user-un4to5vb4w
    @user-un4to5vb4w 4 місяці тому

    謝謝 阿西老師 感恩

  • @leipman1111
    @leipman1111 4 місяці тому

    @22:16 "觀自在菩薩"不是觀世音菩薩 佛陀逝世於公元前400年 心經來自大般若經, 公元前100年左右问世的 觀世音菩薩來自法華經, 公元100年左右问世的 1. 心經是於佛陀逝世才問世的, 所以沒有"如是我聞", 後世人所撰! 2. 觀世音菩薩比心經晚了近200年! 心經的"觀自在菩薩"不是觀世音菩薩, 心經若是要表達"觀自在菩薩是觀世音菩薩", 為何心經的全文都與觀世音菩薩無直接關聯, 而是在示意要遵循"空"的概念. 不是有個"觀"字就與觀世音有關, 觀自在的觀是對內心的觀察覺知, 觀世音的觀是對世間有情眾生的觀看關懷. 菩薩=菩提薩埵=覺有情=想追求覺悟的眾生, 菩薩還沒有全悟, 所以要依循心經覺悟!

  • @user-un4to5vb4w
    @user-un4to5vb4w 4 місяці тому

    感恩

  • @user-rk5gu6bf2v
    @user-rk5gu6bf2v 4 місяці тому

    感恩您 阿西老師開示道德經 願以此讀經功德迴向所有眾生😊

  • @lin2401
    @lin2401 5 місяців тому

    聽起來好像在講金剛經中的不著相的真義

  • @rubenriuspiferrer4987
    @rubenriuspiferrer4987 6 місяців тому

    君子有三畏， 其中畏圣人之言， 如来真实意，说成老子， 你是否在误人子弟？？？？？？？？？